释义与用法
成语解释
耘锄草，树栽植；艺播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
详细释义
耕耘树艺由四个动词性语素联合构成。耕：犁田、翻土；耘：除草、培苗；树：栽种树木或移栽作物；艺：种植、播种。整体指代犁田、除草、栽种、播种等完整的农业生产劳动过程。其核心含义是泛指一切辛苦、细致的田间劳作。引申义在现代生活中常用来比喻在某一领域（如学术、事业、艺术等）进行长期、基础性、辛勤的准备工作或积累过程，强调从零开始、脚踏实地、持之以恒的奋斗精神。该成语感情色彩鲜明为褒义，表达对勤劳、务实、肯于付出劳动的品质的高度赞扬，暗含对好逸恶劳的批判。
成语出处
《荀子·子道》夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。”
成语故事
该成语出自战国末期思想家荀况（荀子）的著作《荀子·子道》篇。时代背景是战国末期，周王室衰微，诸侯争霸，社会剧烈变革。荀子曾在齐国稷下学宫担任祭酒（学宫领袖），其思想融合儒法，强调后天学习、礼法并治与勤劳治国。《子道》篇主要通过师徒问答阐述君臣相处之道。原文相关段落是孔子与弟子的对话，其中提到：‘耕者， Montreal；耘者，除草；树者，栽植；艺者，播种。夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。’ 荀子借农民‘早起晚睡，进行犁田、除草、栽种、播种等所有农活，手脚磨出老茧来养活自己’这一具体而微的日常，生动譬喻为政者应具备的品质：治理国家就像经营农田一样，必须亲力亲为，付出艰辛劳动，不能贪图安逸。故事中，荀子并非在单纯描述农事，而是通过农民最基础、最辛苦的劳动，来反衬和教化统治者：真正的治国之道，在于像农民对待土地一样，对百姓与政事付出毫无保留的、具体的、持续的努力。深层寓意是‘劳动创造价值，勤勉成就事业’，无论治国还是修身，都必须具备务实、勤劳的品格。后世影响方面，此成语虽未像‘夙兴夜寐’那样成为高频习语，但其蕴含的农耕文明核心精神——重视劳动、强调积累——深刻影响了中国传统文化观念。它常被后世农书、家训及文人作品引用，用以倡导勤俭持家、务实立业的风尚，成为儒家‘重农’与‘力行’思想的一个典型语汇。
文化背景
此成语根植于中国先秦农耕文明土壤，是儒家‘重本’思想在语言中的结晶。荀子作为儒家集大成者，将农民最基础的田间劳动（耕、耘、树、艺）提炼为治国修身的通用范式，反映了古代中国‘以农为本’的社会核心价值观——农业是国计民生的根本，而劳动（尤其是体力劳动）是维系社会与个人尊严的基石。这种观念深刻影响了后世‘勤俭持家’‘劳动光荣’的家训文化与士大夫‘知行合一’的实践精神。在历史演变中，该成语超越了其农业本义，成为中华文化中推崇务实、反对空谈、重视积累的象征符号之一，常见于劝学、治家、理政的文本中，体现了汉语成语‘以具体喻抽象’的典型思维模式。
现代例句
爷爷一辈子耕耘树艺，把我们兄弟姐妹五个都供养上了大学，手上全是老茧。
这家初创公司从零开始，团队五年如一日地耕耘树艺，如今终于成了行业领先者。
做学问没有捷径，唯有像老农一样耕耘树艺，长期积累资料、反复实验，才可能有所突破。
学习一门乐器需要耕耘树艺的耐心，每天坚持练习基本功，比总想演奏名曲更重要。
这片城市废弃空地变成了社区花园，是志愿者们利用周末时间一点点耕耘树艺的结果。
用法详解
语法功能上，该成语通常充当谓语或定语，偶尔可作主语或宾语。例如：他一生耕耘树艺（谓语）；一种耕耘树艺的精神（定语）。搭配上，常与表示时间的词语连用，如‘夙兴夜寐地耕耘树艺’；也可与表示结果的词语搭配，如‘耕耘树艺，终有收获’。适用语境广泛，既可实指传统农业生产，更常用于比喻个人奋斗、团队建设、学术研究等需要长期积累的领域。使用禁忌在于，因其强烈的褒义和辛苦的内涵，绝不可用于形容轻松、投机或负面活动。常见误用一是混淆其与‘混战’等无关词汇；二是误用于不需‘辛苦’的场合，如‘轻松地耕耘树艺’就违背了其本意。
常见错误
① 易写错字：‘耘’易误写为‘芸’（云彩或芸香）或‘耘’（云字头下加‘运’）；‘艺’在简体中易误写为‘忆’。需注意‘耘’从‘耒’（农具），‘艺’的本义是种植。② 易读错音：‘耘’读yún（二声），非‘yùn’；‘艺’读yì（四声），无其他常见读音。③ 易误用场景：因近义词提示有误，常误以为可与‘混战’等表示混乱、争斗的词语同义替换。实则二者语义、感情色彩完全无关，绝不能混用。此外，该成语因含‘辛苦’义，不宜用于形容轻松、娱乐或商业投机行为。
近义成语辨析
① 混战：指混乱的、多方的激烈战斗，如‘军阀混战’。其核心是‘混乱的冲突’，与‘耕耘树艺’的‘辛勤建设’在含义、感情色彩和适用场景上截然相反，绝非近义词，用户提供此项恐有误解。② 胼手胝足：形容辛勤劳动，手脚磨出茧子。与‘耕耘树艺’都含褒义、赞颂勤劳，但‘胼手胝足’侧重劳动的结果状态（手脚粗糙），是形容性成语；‘耕耘树艺’侧重劳动的具体过程与内容，是描述性成语，且更具体地指向农业。③ 春种秋收：比喻事物的发生、发展有规律，或付出与收获的关系。强调时间顺序和因果关系，而‘耕耘树艺’强调劳动过程本身，不必然包含‘收获’的指向。④ 稼穑艰难：指种庄稼的辛苦，多用于感慨或告诫。其语义更抽象、书面化，情感上带有对农民艰辛的同情；‘耕耘树艺’则更具体、中性，直接描述劳动行为，可引申用于正面激励。
英文对照
直译: to plow, weed, plant and sow | 意译: to engage in all aspects of agricultural labor; to toil in the fields from start to finish | 英语习语: to sweat and labor; to work one's fingers to the bone (后者更强调辛苦至极致，范围更广)
常见问题
‘耕耘树艺’和‘混战’意思一样吗？为什么有的资料把它们列为近义词？
二者意思完全不同，绝非近义词。‘耕耘树艺’指辛勤的农业劳动，是褒义词；‘混战’指混乱的、多方参与的激烈战斗，是中性或贬义词。将二者关联可能是对‘艺’（艺术/战争）的误解或资料错误。正确理解需回归《荀子》原文语境。
这个成语只能用在农业上吗？
不是。虽然本义特指农业劳动，但现代汉语中常被广泛引申，用于比喻任何领域需要从基础做起、长期辛苦投入的工作或学习过程，如科研、创业、技能培养等，使用非常灵活。
‘耕耘树艺’和‘胼手胝足’有什么区别？
核心区别在于：‘胼手胝足’是形容性成语，侧重劳动后手脚磨茧的辛苦结果，多作谓语或定语；‘耕耘树艺’是描述性成语，侧重劳动的具体过程（犁、锄、栽、播），可作谓语、定语，且更具体。例如：他（胼手胝足地）工作；他一生（耕耘树艺）。
这个成语出自《荀子》，原文的上下文是什么？
出自《荀子·子道》。原文是孔子与其弟子讨论君臣关系时，孔子以农事譬喻为政之道，说：‘耕者， Montreal；耘者，除草；树者，栽植；艺者，播种。夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。’ 意在说明君主应像农民对待农田一样，亲力亲为、勤勉不息地治理国家。
使用时需要注意什么感情色彩？
必须是褒义。它赞扬的是勤劳、务实、肯于付出基础性辛苦劳动的精神。不能用于形容被迫劳动、无效劳动或带有负面色彩的忙碌。例如，说‘他整天在办公室耕耘树艺’若指无效内卷，则用错了感情色彩。