成语词条

寻花问柳

xún huā wèn liǔ

花、柳原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色;旧小说用来指宿娼。

简拼 xhwl 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

花、柳原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色;旧小说用来指宿娼。

详细释义

寻花问柳这个成语由四个字组成,每个字都有其独特的含义。'寻'意为寻找、探求;'花'本义指花朵,引申为美丽的女子或春景;'问'意为询问、探访;'柳'本义指柳树,古人常折柳送别,柳树也常用来代指风尘女子。整体来看,成语最初的意思是在春天里探寻花草柳木,欣赏大自然的美好景色,充满了诗意和雅趣。然而,随着语言的演变,特别是在唐宋以后的文学作品中,'花'和'柳'逐渐被赋予了特定的社会含义,常用来隐喻妓女或风月场所。因此,'寻花问柳'的含义发生了转折,从单纯的赏春变成了指代男子狎妓、嫖宿的行为。在现代汉语中,该成语主要保留了这个贬义用法,形容生活作风不检点,沉迷于声色犬马之中,带有强烈的批评和讽刺色彩。

成语出处

唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗元戎小队出郊坰,问柳寻花到野处。”

成语故事

成语'寻花问柳'的演变过程,折射出中国古代社会文化与语言发展的有趣轨迹。故事最早可以追溯到唐代。唐肃宗时期,著名诗人杜甫在成都草堂居住时,生活相对安定。有一次,时任御史中丞的严武(字季鹰,封郑国公)屈尊拜访杜甫。严武身为高官,却兴致勃勃地带着小队人马来到郊外,只为欣赏春日美景。杜甫在《严中丞枉驾见过》一诗中生动地记录了这一场景:'元戎小队出郊坰,问柳寻花到野处。'这里的'问柳寻花',纯粹是指严武一行人在野外探寻柳树和花朵,享受春天的生机,充满了文人雅士的情趣,毫无半点狎妓之意。那时的'花'与'柳',就是大自然中最美好的景物。然而,随着时间推移,到了宋元明清时期,社会风气发生变化,文人墨客在诗词歌赋中开始大量借用'花'、'柳'来比喻风月场中的女子。'花'象征女子的容颜娇艳,'柳'象征女子的腰肢柔软或身世飘零。于是,'寻花问柳'这个原本清雅的动作,逐渐被赋予了新的含义,特指男子去青楼楚馆寻欢作乐。元代戏曲家谷子敬在《城南柳》中写道:'只等的红雨散,绿云收,我那其间寻花问柳,重到岳阳楼。'此时的语境已明显带有风月色彩。这一转变警示我们,语言是活的,同一个词汇在不同历史时期可能承载截然不同的文化密码。从杜甫的雅趣到后世的俗念,'寻花问柳'的故事告诉我们,理解成语必须结合其时代背景,切勿以今度古,亦不可混淆雅俗。

文化背景

在中国传统文化中,'花'和'柳'不仅是自然景物,更是丰富的文化符号。唐代以前,它们主要象征春天的美好和生命的活力。但自中唐以后,随着城市经济的繁荣和市民文化的兴起,青楼文化日益兴盛,文人狎妓成为一种风尚。在这种背景下,'花'因其娇艳易逝被喻为妓女的容颜,'柳'因其随风飘荡被喻为妓女的命运。这种比喻在宋词元曲中尤为常见,如'章台柳'便成了风尘女子的代名词。'寻花问柳'词义的演变,正是这一社会文化现象在语言上的投影。它反映了古代士大夫阶层生活的一个侧面,也体现了语言对社会现实的敏锐捕捉。了解这一背景,有助于我们更深刻地理解古典文学作品中的人物形象和主题思想。

成语例句

只等的红雨散,绿云收,我那其间~,重到岳阳楼。(元·谷子敬《城南柳》楔子)

现代例句

历史故事讲述

在古代小说中,那些富家子弟往往不爱读书,整天寻花问柳,最终败光了家产。

社会新闻评论

这位官员因生活腐化、寻花问柳而被免职,成为了反面教材。

文学批评分析

作者通过描写主人公寻花问柳的生活,深刻揭露了当时社会的腐朽与堕落。

日常劝诫对话

年轻人应该把精力放在事业上,不要学那些纨绔子弟寻花问柳,虚度光阴。

成语辨析教学

要注意,杜甫诗中的'问柳寻花'是赏景,而后来的'寻花问柳'则多指嫖妓,两者感情色彩截然不同。

用法详解

在语法功能上,'寻花问柳'通常作谓语、定语或宾语。作谓语时,如'他整日寻花问柳';作定语时,如'这是一个寻花问柳的地方'。它常与描述生活奢靡、品行不端的词语搭配,如'沉迷'、'终日'、'无所事事'等。适用语境多为文学创作、历史叙述或对不良社会现象的批评报道中。使用禁忌方面,由于该成语具有明显的贬义,绝不可用于形容正常的春游活动或赞美自然风光,否则会造成严重的语意误解和冒犯。常见误用是望文生义,将其理解为'寻找花草'的雅兴,忽略了其特定的文化内涵和贬义色彩。在正式场合或面对长辈、上级时,应避免使用此词,以免显得轻浮或不敬。

常见错误

① 容易望文生义:初学者容易看到'花'和'柳'就以为是描写春天景色,忽略了其特定的贬义用法,导致在作文中误用为褒义。② 容易混淆古今义:在解读杜甫等唐代诗人的作品时,若用后世的贬义去理解'问柳寻花',会曲解诗人的原意和意境。③ 书写错误:虽然字形简单,但偶尔有人将'柳'误写为'杨'或其他木字旁的字,需注意'柳'字的正确写法。

近义成语辨析

① 拈花惹草:侧重于形容男子行为轻浮,到处挑逗异性,不一定涉及金钱交易的嫖宿行为,范围比'寻花问柳'稍广,也可指一般的调情。② 偷香窃玉:原指私下与女子幽会,现多指男女私通或暗中勾搭,强调的是'偷'和'秘密',而'寻花问柳'则更侧重于公开或半公开地流连风月场所。③ 寻欢作乐:这是一个更宽泛的词,指寻找快乐,可以包括赌博、饮酒等多种享乐方式,不专指男女关系,而'寻花问柳'特指与女色有关的享乐,针对性更强。

英文对照

直译:seek flowers and ask about willows | 意译:visit brothels; indulge in sensual pleasures | 英语习语:sow one's wild oats; paint the town red

常见问题

为什么杜甫诗里的'问柳寻花'是褒义,而现在变成了贬义?

这是因为词义随时代演变的结果。在唐代,'花'和'柳'仅指自然景物,杜甫描写严武郊游,表现的是雅兴。宋元以后,社会风气变化,'花柳'逐渐成为妓女的代称,成语含义随之转为贬义,专指嫖宿。理解成语必须结合具体的历史语境。

'寻花问柳'可以用来形容喜欢种花养草的人吗?

绝对不可以。'寻花问柳'在现代汉语中是固定的贬义成语,专指男子狎妓或生活作风不正。形容喜欢种花养草应用'莳花弄草'或'爱花惜草'等词语,混用会造成极大的误解和冒犯。

这个成语和'拈花惹草'有什么区别?

两者都含贬义,但侧重点不同。'寻花问柳'特指去风月场所嫖宿,行为性质更严重,往往涉及金钱交易;'拈花惹草'侧重于行为轻浮、到处留情,范围更广,不一定涉及嫖宿,也可以指一般的调情行为。

在正式写作中能使用'寻花问柳'吗?

可以,但仅限于批评、揭露或描述历史负面现象的语境中。例如在历史小说、社会评论或法制报道中描述某人品行不端时可以使用。但在表扬、祝贺或中性描述的场景中严禁使用。

'花'和'柳'为什么会被用来指代妓女?

这源于古人的比喻习惯。'花'娇艳但花期短,喻女子青春易逝;'柳'枝条柔软随风摆,喻女子身不由己、漂泊无依。唐宋时期青楼文化盛行,文人多用此比喻,久而久之,'花柳'就成了风月场所的代名词。

成语接龙

寻花问柳 后面可以接什么

按最后一个拼音 liu 继续接,下面是候选成语。

六尘不染

liù chén bù rǎn

佛教语,六尘指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六尺之孤

liù chǐ zhī gū

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六根清净

liù gēn qīng jìng

六根佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六畜不安

liù chù bù ān

六畜牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六神不安

liù shén bǔ ān

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六神无主

liù shén wú zhǔ

六神道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六街三市

liù jiē sān shì

六街唐代长安城中的六条大街;市古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六道轮回

liù dào lún huí

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相关成语

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liǔ àn huā míng

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柳暗花明又一村

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寻章摘句

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寻花觅柳

xún huā mì liǔ

原指赏玩春天的景色;旧小说用来指宿娼。同寻花问柳”。

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寻行一行行地读;数墨一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

柳亸花娇

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