成语词条

反璞归真

fǎn pǔ guī zhēn

璞蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归返回;真天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

简拼 fpgz 高中 褒义 联合结构(‘反璞’与‘归真’两个动宾短语并列,意义相近,共同表达核心语义)

释义与用法

成语解释

璞蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归返回;真天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

详细释义

反璞归真,字面意为‘反(同返,返回)璞(未雕琢的玉石,比喻天然质朴的状态)归(回归)真(真实、本然)’。整体指 stripping away artificial embellishments to return to one's original, natural state. 其核心是摒弃外在的浮华、矫饰与人为造作,恢复事物或人内在最本真、最质朴的面貌与本性。引申至现代生活,常用于形容:在物质丰富、科技发达的时代,人们主动选择简约生活、追求精神充实;文化艺术创作中摒弃过度技巧,回归情感与思想的真诚表达;产品设计崇尚自然材质与功能主义;社会思潮中反思现代性,向往与自然和谐共处。该成语带有鲜明的褒义色彩,赞美对纯真、本质的坚守与回归,常用于文化评论、个人修养、艺术美学等领域,表达一种积极的价值追求。

成语出处

《战国策·齐策四》归真反璞,则终身不辱。”

成语故事

该成语的思想源头可追溯至道家。其定型化表述直接出自《战国策·齐策四》,但原文为‘归真反璞’。故事背景在战国时期(约公元前3世纪),齐宣王(公元前319年-前301年在位)广招天下士人,以显齐国威德。一日,齐宣王于殿上接见一位名叫颜斶(chù)的隐士。宣王以富贵荣华诱之,言:‘斶前,寡人欲贵子;斶前,寡人欲富子。’意欲委以高官厚禄。颜斶却从容对曰:‘玉生于山,制则破焉,非必完而不伤也;士贵于己,不贵于物,故曰:归真反璞,则终身不辱。’他以玉石开采雕琢必受损伤为喻,阐明士人贵在坚守内在德性,而非追求外物荣华。‘归真反璞’即回归纯真、保持本色,如此方能终身免于屈辱。宣王默然,遂以师礼待之。此故事生动展现了道家‘见素抱朴’(《老子》)的思想在战国士人阶层中的影响。后世文人(如汉贾谊《鹏鸟赋》、晋嵇康诗)不断引用、化用,逐渐将‘归真反璞’的语序固定为更符合汉语韵律的‘反璞归真’,成为表达返归自然本真状态的经典成语。

文化背景

该成语深刻植根于中国道家哲学。老子《道德经》云:‘常德不离,复归于婴儿。’‘见素抱朴,少私寡欲。’主张人应摒弃智巧、仁义等外在规范,回归如婴儿般质朴纯真的本性。庄子进一步强调‘天地有大美而不言’,推崇自然无为。此成语将道家的‘返本’思想凝练为‘璞’(未被世俗雕琢的原始状态)与‘真’(不受外物扭曲的本然),成为儒家入世价值体系外,另一条重要的精神超越路径。在历史上,魏晋名士如嵇康、阮籍以放达不羁的行为实践‘反璞归真’;宋代苏轼在屡遭贬谪中追求‘人间有味是清欢’,亦见此理念。在现代,它常与生态主义、精神减压、传统文化复兴等思潮结合,成为连接古典智慧与现代生活的重要文化符号。

现代例句

文化评论

在数字化浪潮中,许多手工艺人反璞归真,重新拾起传统技艺,追求作品与材料的天然对话。

个人生活选择

厌倦了都市的喧嚣,她决定反璞归真,搬到乡间小屋,过一种自给自足、贴近土地的生活。

艺术与设计

这位建筑大师的设计哲学是反璞归真,他的作品极少使用复杂装饰,而是通过纯粹的几何与自然光影展现美感。

科技产品理念

新一代智能手机强调反璞归真的用户体验,砍掉了冗余功能,让操作界面回归直观与简洁。

社会现象观察

近年来,‘断舍离’与‘极简主义’风靡,这反映了都市人群一种反璞归真的心理需求,渴望从物质堆积中解脱。

用法详解

语法上,该成语多作谓语或定语,较少充当主语。例如:他晚年反璞归真(谓语);一种反璞归真的生活方式(定语)。常与‘追求’、‘倡导’、‘趋向’、‘境界’等词语搭配,如‘追求反璞归真的境界’。适用语境主要为文化讨论、艺术评论、哲学思考、生活方式倡导等书面或正式口语场合,强调对复杂化、形式主义的超越。使用禁忌在于,不宜用于描述被迫的、消极的落魄状态(如‘生意失败后他反璞归真地过着穷日子’),因其内含主动选择的积极意味。常见误用:1. 混淆‘反’与‘返’,虽古通假,但现代规范以‘返璞归真’为更主流写法,需注意;2. 误用于单纯指物质条件简陋,而忽略了其‘主动回归本心’的精神内核。

常见错误

① 易错字:常误写为‘反朴归真’,‘朴’指未加工的木材,与‘璞’(含玉的石头)含义不同,且典故出自‘璞’,故正确字形为‘璞’。② 易错读音:‘璞’为单音字,读pú(第二声),非pǔ;‘反’在此处通‘返’,读fǎn,但不可误读为fān。③ 误用场景:该成语强调主动、自觉的回归,若用于描述因贫困、失败而被迫简陋(如‘破产后他只能反璞归真地生活’),则歪曲了其褒义内涵,应改用‘安贫乐道’或‘穷困潦倒’等词。

近义成语辨析

① 返璞归真:与本成语实为同一成语的不同语序写法,意义、用法、色彩完全一致,现代汉语中‘返璞归真’使用频率更高,可视为通用异形词。② 复归自然:强调回归自然界或原始状态,偏重客观环境,而‘反璞归真’更侧重主观意识与内在本性的回归,适用范围更广,可用于艺术、人格等抽象领域。③ 洗尽铅华:原指女子卸妆,引申为去除浮华、显露真淳。侧重‘去除’的过程与结果,多形容人物或作品褪去华丽后露出的本质,与‘反璞归真’的‘回归’主动态略有不同,且更常用于形容女性或艺术风格的质朴之美。

英文对照

直译: return to the uncarved block and the genuine state | 意译: to get back to basics; to return to one's original simplicity and authenticity | 英语习语: back to nature; simplicity is the ultimate sophistication (with a similar philosophical connotation)

常见问题

‘反璞归真’和‘返璞归真’有什么区别?

二者是同一成语的两种语序写法,含义、用法、感情色彩完全相同,可互换使用。从文献溯源看,《战国策》原文为‘归真反璞’,后世为适应汉语双音节奏,多调整为‘反璞归真’或‘返璞归真’。现代汉语中‘返璞归真’的用例略多,但‘反璞归真’亦完全正确,无实质差异。

这个成语的出处《战国策》原文是怎样的?上下文讲了什么?

原文为‘归真反璞,则终身不辱’,出自《战国策·齐策四·齐宣王见颜斶》。上下文是齐宣王以富贵诱隐士颜斶出仕,颜斶以玉喻人,拒绝荣华,强调保持士人内在德性(真璞)比追求外物更重要,认为如此方能免于屈辱。这是成语的核心典故。

成语中的‘璞’字具体指什么?为什么用玉来比喻?

‘璞’指包裹在岩石中、未经雕琢的玉石。玉在中国文化中象征美德、纯洁与珍贵。用‘璞’比喻人的本性或事物的本质,意在说明:如同璞玉内蕴美质,人的本真状态也本是美好且完整的,无需外加雕饰。过度雕琢(人为造作)反而可能损伤其天然价值,此喻深刻体现了道家‘无为’‘自然’的哲学观。

这个成语在当今社会有哪些具体的应用场景?

应用场景广泛:1. 生活方式:形容选择极简主义、有机食品、乡村生活等;2. 消费与设计:评价产品崇尚天然材质、无冗余设计;3. 文化娱乐:评论电影、音乐、文学回归质朴情感与叙事;4. 教育理念:提倡减少应试灌输,关注孩子天性发展;5. 个人修养:指经历浮华后,更看重内心平静与真实人际关系。

为什么说这个成语带有褒义?它有没有贬义用法?

其褒义源于对‘本真’‘自然’的积极肯定与主动追求,蕴含对虚伪、浮华的批判,故多用于赞美。在极少数特定语境下,可略带戏谑或批评,指某事物‘简陋得毫无技术含量’(如‘这设计太反璞归真了,连基本功能都没有’),但这属于活用,非成语本义,且依赖语境,通常仍需正面理解。总体而言,其核心色彩是褒扬的。

成语接龙

反璞归真 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhen 继续接,下面是候选成语。

真龙天子

zhēn lóng tiān zǐ

旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

阵马风樯

zhèn mǎ fēng qiáng

樯船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

震天动地

zhèn tiān dòng dì

震震动;动摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

枕戈以待

zhěn gē yǐ dài

枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同枕戈待旦”。

振振有辞

zhèn zhèn yǒu cí

振振理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。

枕戈坐甲

zhěn gē zuò jiǎ

以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。

枕戈尝胆

zhěn gē cháng dǎn

头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。

枕戈待旦

zhěn gē dài dàn

戈古代的一种兵器;旦早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战,。

相关成语

返璞归真

fǎn pú guī zhēn

去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同返朴归真”。

归真反璞

guī zhēn fǎn pú

归返回;真天然,自然;璞蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

真人不露相

zhēn rén bù lòu xiàng

指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

真金不镀

zhēn jīn bù dù

真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。

真龙天子

zhēn lóng tiān zǐ

旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

反听内视

fǎn tīng nèi shì

内视向内看;反听听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。