释义与用法
成语解释
若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？（清·壮者《扫迷帚》第二十四回）
详细释义
止渴饮鸩是一个汉语成语，字面意思是“为了止住口渴而喝下毒酒”。逐字解释：‘止’意为停止、制止；‘渴’指口渴、干渴；‘饮’即喝、饮用；‘鸩’指鸩毒，古代用鸩鸟羽毛浸泡的酒，毒性极强，饮之立死。整体含义是通过一个极端有害的行为来解决眼前的问题，结果不仅问题未解，反而招致更严重的、甚至致命的后果。引申义在现代生活中广泛应用于批评那些为追求短期利益或缓解暂时困境而采取饮鸩止渴式策略的行为，例如：为快速减肥滥用药物损害健康、企业为降低成本使用劣质材料最终失去市场、政府为解决财政危机过度举债引发危机等。该成语感情色彩强烈贬义，警示人们必须权衡利弊，不可急功近利、自取灭亡。
成语出处
《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
成语故事
成语‘止渴饮鸩’的典故最早出自东汉史学家范晔所著《后汉书·霍谞传》。故事发生在东汉章帝章和年间（公元87-88年）。霍谞（字叔智），时任廷尉（最高司法官），是一位以明法慎刑、仁厚宽恕著称的官员。当时，东汉王朝经历数十年稳定后，社会矛盾渐显，部分朝臣主张以严刑峻法迅速整肃风气、镇压犯罪。章帝亦有所动摇，欲推行高压政策。霍谞深知，若以暴制暴，滥用刑罚，虽或能暂安表面，却必失民心、坏根本，犹如自取灭亡。于是，他上了一道著名的奏章《理情法》（《后汉书》卷四十七《霍谞传》），力谏章帝应秉持‘德主刑辅’的治国理念，宽缓刑罚，以理服人。奏章中，他连用两个惊心动魄的比喻：‘譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。’意思是：这就好比肚子饿了去吃附子（一种有毒中药材，过量即致命），口渴了去喝鸩毒之酒，食物和毒药还没进入肠胃，咽喉就已经被毒毙了。他以医学常识类比政治，形象地指出：用严刑峻法来解决社会问题，其危害之速、之烈，远超过问题本身，是未等见效先自断生路。章帝览后深以为然，采纳其建议，东汉法制由此保持了一段时期的宽厚稳健。后世文人，如清代壮者《扫迷帚》作者，在批判‘因迷信而保守落后’时，便化用此典，写道：‘若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？’进一步将比喻普及。从此，‘止渴饮鸩’（或‘饮鸩止渴’）成为中华文化中警示短视行为的经典成语，其核心寓意历经千年而不衰。
文化背景
鸩毒在中国古代文化中是‘剧毒’与‘暗杀’的象征。传说鸩鸟（又称为‘同力鸟’）以毒蛇为食，其羽毛含剧毒，浸酒即成鸩酒，饮之无药可救。自先秦起，鸩毒常被用于宫廷政治暗杀（如《史记》中记载的政变），因此‘鸩’字自带强烈的负面与致命意象。成语‘止渴饮鸩’诞生于东汉‘德刑之争’的宏大政治语境，霍谞的比喻将医学毒理与治国方略结合，深刻体现了中国传统政治哲学中‘欲速则不达’‘治本而非治标’的辩证思想。此后，该成语成为历代文人策士警示统治者、批判社会弊病的利器，其生命力源于对人性‘急功近利’弱点的精准洞察，至今仍是汉语中表达‘短视危害’最具冲击力的修辞之一。
现代例句
公司为了立即削减成本，决定全面使用未经验证的廉价替代材料，这无异于止渴饮鸩，短期内或许节省了开支，但长期必将导致产品质量崩溃和品牌声誉扫地。
他为了快速降低血糖，听信偏方大量服用某种草药，结果不仅血糖未稳，反而严重损伤了肝功能，真是止渴饮鸩，后悔莫及。
某些地区为追求短期GDP增长，放任高污染企业投产，用环境换发展，这种止渴饮鸩式的开发模式，最终会付出远超经济收益的生态修复代价。
学校为了提升升学率，一味增加学生作业量和考试频率，挤压休息和思考时间，这种以牺牲学生身心健康为代价的做法，恰如止渴饮鸩，会扼杀真正的学习兴趣与创造力。
该国为缓解能源短缺，匆忙与一个环保记录极差的国家签订长期煤炭供应协议，此举虽解燃眉之急，却将本国碳中和承诺置于危险境地，堪称止渴饮鸩的外交决策。
用法详解
该成语在句子中通常充当谓语或定语，有时也可作宾语。常见搭配有‘无异于止渴饮鸩’‘犹如止渴饮鸩’‘这种作法简直是止渴饮鸩’等。适用语境多为正式或书面语体，用于评论、批评、劝诫等场合，强调决策或行为的短视与危害性。使用禁忌在于不能用于形容积极、正确或有效的解决方法；也不宜在轻松、褒扬的语境中使用。常见误用包括：1. 误用于形容单纯的辛苦努力（如‘他天天加班，真是止渴饮鸩’，此处应为褒义，误用贬义）；2. 混淆近义词如‘饮鸩止渴’（实为同义，但‘止渴饮鸩’更突出‘为达目的不择手段’的紧迫感）；3. 忽略其‘危害性远大于问题本身’的核心，用于描述一般性的得不偿失。
常见错误
①易错字：‘鸩’字易误写为‘酖’（dān，古同‘鸩’）或‘鴆’，但现代标准字形为‘鸩’，注意右边是‘冘’（yín），非‘函’。②易错读音：‘鸩’为单音字，仅读zhèn（第四声），非dān或yán。③误用场景：常被误用于形容‘辛苦付出’或‘艰难奋斗’（如‘他起早贪黑工作，真是止渴饮鸩’），此属严重误用，因其核心是‘用有害方法解决眼前问题’，必须包含‘手段本身具有明确危害性’这一前提。
近义成语辨析
①‘饮鸩止渴’：与‘止渴饮鸩’为同义成语，仅语序不同，含义与用法完全一致，可互换。②‘剜肉补疮’：比喻用有害的方法去救急，强调过程痛苦且局部牺牲，但未必有‘立即致命’的后果，多用于形容补救措施本身造成新伤害。③‘杀鸡取卵’：比喻贪图眼前微小好处而损害长远根本利益，侧重‘破坏再生能力’，危害是渐进的，而非即时性的。④‘竭泽而渔’：比喻只顾眼前利益，不作长远打算，多用于形容对资源的掠夺式开发，危害具有累积性，不如‘饮鸩止渴’的后果来得迅猛剧烈。
英文对照
直译: to quench one's thirst with poisoned wine | 意译: to resort to a harmful or fatal solution to an urgent problem; to adopt a measure that brings about disaster while solving a difficulty | 英语习语: a remedy worse than the disease（治疗比疾病本身更糟糕）; to cut off one's nose to spite one's face（为了泄愤而伤害自己，侧重愚蠢的报复）
常见问题
‘止渴饮鸩’和‘饮鸩止渴’有区别吗？
两者为同义成语，仅语序不同，含义、出处、用法完全一致，可互换使用。‘止渴饮鸩’更突出‘为达目的（止渴）而采取行动（饮鸩）’的逻辑顺序，但无实质区别。
这个成语只能用于形容政治或历史事件吗？
否。虽然典故源于政治劝谏，但其引申义已广泛适用于个人生活、企业管理、环境保护、社会治理等现代各领域，任何‘为解决眼前问题而采用明显有害手段’的情境皆可使用。
‘鸩’到底是什么？真的有这种毒吗？
‘鸩’指传说中的毒鸟——鸩，其羽毛含剧毒，浸泡酒中即为鸩酒。历史上是否真实存在此鸟存疑，但自先秦至明清，文献（如《左传》《史记》《汉书》）多次记载鸩毒被用于暗杀或赐死，其‘剧毒’象征意义已深入人心，成为汉语文化固定符号。
如何区分‘止渴饮鸩’和‘扬汤止沸’？
关键在‘手段性质’与‘后果’。‘止渴饮鸩’的手段（饮鸩）本身具有根本性、致命危害，后果远重于问题；‘扬汤止沸’（把开水舀起来再倒回去，想让水停止沸腾）的手段（扬汤）无危害，但效果短暂、治标不治本，强调方法不彻底。前者是‘错误且有害’，后者是‘正确但无效’。
这个成语在写作中如何正确使用？
使用时需确保上下文明确体现‘为解决A问题，采取了B方法，而B方法本身具有C（严重）危害’的逻辑链。常与‘无异于’‘犹如’‘堪称’等比喻性词语连用，作谓语或定语。例如：‘依赖房地产拉动经济，无异于止渴饮鸩。’避免孤立使用或用于描述中性、积极行为。