成语词条

巧同造化

qiǎo tóng zào huà

巧技巧,技艺;同一样;造化指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

简拼 qtzh 大学 褒义 主谓结构('巧'为主语,'同造化'为谓语,表示主语与宾语等同)

释义与用法

成语解释

巧技巧,技艺;同一样;造化指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

详细释义

巧同造化是一个汉语成语,从字面逐层解析:'巧'指技艺的精湛、巧妙,超越常规;'同'意为等同、比肩;'造化'原指自然界创造化育万物的能力,即天地生成之工。整体而言,该成语形容人的技艺、创造或能力达到极高境界,其精妙程度足以与自然造物的神奇功效相媲美。其引申义在现代语境中常用来赞美人类在艺术、科技、工程等领域所取得的非凡成就,例如一件艺术品栩栩如生、一项技术完美无瑕,仿佛不是人力所为,而是自然天成。该成语带有强烈的褒义色彩,表达对极致创造力的由衷赞叹,但使用时需注意语境,因其带有夸张成分,不宜用于形容普通或日常技能。

成语出处

《列子·汤问》人之巧乃可与造化者同功乎!”

成语故事

该成语的核心理念源自道家经典《列子·汤问》。据《列子》记载,列子(名御寇,战国前期道家代表人物)通过一系列寓言探讨'自然'与'人工'的辩证关系。书中虽未直接出现'巧同造化'四字连文,但有'人之巧乃可与造化者同功乎'的论述。时代背景为战国初期,百家争鸣,道家学派崇尚自然无为,但也深刻思考人类技艺的边界。故事中,列子以'偃鼠饮河,不过满腹;鹪鹩巢林,不过一枝'等寓言阐明自然之物的自足与精巧,进而引申出:当人类的技艺(如工匠造物、乐师演奏)达到出神入化、不留痕迹的境界时,其功效可与自然造物之功相提并论。例如,书中描述一个能制作栩栩如生木偶的匠人,其作品'动作神态,无异真人',列子借此讨论人工极致可'与造化同功',但同时强调,这并非否定自然,而是说明人若'顺应天道',其巧思可与天地造化共鸣。深层寓意在于:道家既肯定人类通过修养与实践能达到的卓越成就,又警示勿因'巧'而背离自然之道。后世如明代宋应星《天工开物》书名即受此思想影响,将人类工艺誉为'天工',体现了巧同造化的文化传承。

文化背景

该成语根植于道家'天人合一'的哲学思想。《列子》作为道家经典,系统阐述了'自然'与'人为'的关系:'造化'是道家的核心概念,指宇宙万物自发自化的根本力量;而'巧'在道家语境中具有二重性——既可能指背离自然的'机心'(如《庄子》批判的机械技巧),也可指契合天道的'大巧'(如《老子》'大巧若拙')。'巧同造化'正是对后者的一种升华,它反映战国时期手工业发展背景下,思想家对人类创造力的重新评估:当技艺达到'无为''自然'的境界时,人工即与天地同功。这一思想深刻影响了中国美学(如中国画追求'师法自然')、科技观(如《天工开物》的命名)乃至生态智慧,成为中华文化中'人定胜天'与'顺应自然'辩证统一的独特表达。

现代例句

艺术评论

这座木雕作品的细节巧同造化,连木纹的走向都仿佛天然形成,令人叹为观止。

科技报道

这款仿生机器人的动作设计巧同造化,模仿动物行走的姿态几乎达到以假乱真的程度。

教育鼓励

你在编程中实现的算法如此优雅高效,真是巧同造化,展现了极高的创造力。

旅游解说

苏州园林的布局巧同造化,一步一景,仿佛将山水意境浓缩于方寸之间。

产品设计

这款灯具的光影效果巧同造化,能模拟出清晨阳光透过树叶的斑驳感。

用法详解

在语法功能上,'巧同造化'通常充当谓语或定语,例如'其设计巧同造化'或'巧同造化的工艺'。搭配上,常与'技艺''作品''功绩''境界'等词语连用,强调其非凡性。适用语境多为正式、书面的评价性场合,如艺术评论、科技报道、历史表彰等,用于表达对伟大创造的高度评价。使用禁忌在于,它不适合用于形容琐碎、平凡的日常行为或普通技能,否则会显得夸张失当。常见误用包括:①将'造化'误读为zhào huá;②用于形容仅算熟练但未达极致水平的技能;③忽略其褒义属性,在讽刺语境中误用。

常见错误

① 易写错字:'造化'的'造'易误写为'告'或'造'的异体字,需注意其从'告'、义为'创造';'巧'勿写成'功'。② 易读错音:'造化'应读zhào huà,非zhào huá;'同'为阳平tóng,勿读成一声。③ 易用错场景:该成语仅用于极高层次的创造赞美,若形容普通手工、常规工作(如'他包的饺子巧同造化')则严重夸大,违背其本义。

近义成语辨析

① 偃鼠饮河:出自《庄子·逍遥游》,比喻所需有限、知足常乐,强调自然本性下的节制,与'巧同造化'的'赞美技艺极致'在含义上截然不同,前者重'俭',后者重'巧'。② 鹪鹩一枝:亦出自《庄子》,意为栖身于一枝即可满足,倡导简约生活,与'巧同造化'的宏大创造观形成对比,前者是收敛,后者是彰显。③ 鬼斧神工:形容技艺精巧非人力所能及,与'巧同造化'在赞美维度上相似,但'鬼斧神工'更侧重超乎寻常的震撼感,而'巧同造化'更强调与自然造物能力的哲学性比肩,后者更具道家思想深度。

英文对照

直译: skill equal to nature's creation | 意译: artifice rivals nature; workmanship as fine as nature's own | 英语习语: second to none (in craftsmanship); match nature's handiwork

常见问题

'巧同造化'的确切出处是《列子》哪一篇?原文如何?

该成语的核心思想出自《列子·汤问》,原文有'人之巧乃可与造化者同功乎'的表述,但四字连文可能为后世概括。《汤问》篇通过多个寓言(如'偃鼠饮河''两小儿辩日')探讨自然与人工的界限,最终提出'巧'达极致可'同功'于造化的观点。需注意《列子》成书有争议,可能魏晋人依托,但思想属道家体系。

该成语与'鬼斧神工'有什么区别?

两者都赞美技艺高超,但侧重点不同:'鬼斧神工'强调技艺之精妙仿佛鬼神所为,侧重主观感受的震撼;'巧同造化'则更强调技艺与自然造物能力的哲学性等同,带有道家'天人合一'的思辨色彩,后者在文化内涵上更深厚,使用语境也更正式、抽象。

现代汉语中,哪些领域最常用'巧同造化'?

该成语多用于需要高度评价的正式或书面语境,常见于:①艺术评论(如书法、雕塑、园林);②高端科技与工程成就(如航天设计、精密制造);③文化传承领域(如传统工艺保护);④学术文章中讨论人类创造力与自然关系时。日常口语极少使用。

该成语是褒义还是贬义?有无中性用法?

严格为褒义,专用于正面赞美。但若在反讽语境中(如'你这错误设计得真是巧同造化'),可临时转为贬义,但此用法罕见且易产生歧义,需极度谨慎。通常教学与使用中视为纯褒义。

'造化'在成语中具体指什么?能否简单替换为'自然'?

'造化'在道家语境中是'化育万物的宇宙力量',比'自然'更富哲学意味,包含生成、变化、成就等多重含义,不可简单等同。若替换为'自然'(如'巧同自然'),则失去其'造物主'般的动态创造内涵,韵味大减,故不宜替换。

成语接龙

巧同造化 后面可以接什么

按最后一个拼音 hua 继续接,下面是候选成语。

花花公子

huā huā gōng zǐ

指衣着华丽,只会吃喝玩乐,不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花言巧语

huā yán qiǎo yǔ

原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞;多指用来骗人的虚伪动听的话。

划地为牢

huá dì wéi láo

相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚;用以指限制在一定范围内。

华而不实

huá ér bù shí

华开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

化为乌有

huà wéi wū yǒu

乌有哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

化干戈为玉帛

huà gān gē wéi yù bó

干戈指打仗;玉帛玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

化鸱为凤

huà chī wéi fèng

比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。

画地为牢

huà dì wéi láo

在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

相关成语

化干戈为玉帛

huà gān gē wéi yù bó

干戈指打仗;玉帛玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

化腐朽为神奇

huà fǔ xiǔ wéi shén qí

神奇神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

化鸱为凤

huà chī wéi fèng

比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。

化为乌有

huà wéi wū yǒu

乌有哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

化为泡影

huà wéi pāo yǐng

泡水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

化外之民

huà wài zhī mín

化开化;民民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。