成语词条

返虚入浑

fǎn xū rù hún

①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。

简拼 fxrh 大学 双面 联合结构(由'返虚'与'入浑'两个动宾结构并列组成)

释义与用法

成语解释

①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。

详细释义

返虚入浑,四字成语,读音为fǎn xū rù hún。①逐字解释:'返'意为返回、回归;'虚'指虚空、空灵、无形的境界,在道家与诗学中常与'实'相对,指超越具体形迹的审美空间;'入'是进入、融入;'浑'指浑然、完整、淳朴无华的状态,亦指天地未分、万物一体的混沌元气。②整体含义:原指诗歌创作从刻意雕琢、追求空灵的形式,进而回归到一种雄浑、天然、不可分割的至高境界。后引申为在艺术、修养或行为中,摒弃浮华与造作,达到质朴深沉、物我合一的圆融状态。③引申义:在哲学层面,可指去除心智分别,返归本真,实现与自然或宇宙的和谐统一;在生活层面,形容人做事不再刻意求工,而显露出深厚内力与自然天成的格调;亦可用于批评人失去主见、糊涂懵懂的状态。④感情色彩:具有双面性。用于艺术、修养时,为褒义,赞其境界高妙;用于形容人的精神状态时,则为贬义,批评其愚昧混沌。具体色彩需依语境判定。

成语出处

唐·司空图《二十四诗品·雄浑》返虚入浑,积健为雄。”

成语故事

该成语出自晚唐诗人、诗论家司空图的《二十四诗品·雄浑》。司空图(837-908),字表圣,河中虞乡(今山西永济)人。唐末乱世,他隐居中条山王官谷,潜心研究诗歌理论,系统总结唐代诗歌美学,著成《二十四诗品》,以二十四首四言诗描绘二十四种诗歌风格,'雄浑'位列第一品,被视为最高境界。'返虚入浑,积健为雄'是'雄浑'一品的总纲。'返虚入浑'意为:诗歌创作不应滞留在纤巧空灵的表层(虚),而应力透纸背,融入那种元气充沛、不可分割的浑然整体(浑)。司空图深受老庄道家思想影响,'虚'取自《老子》'致虚极,守静笃',指涤荡主观臆断与雕琢之迹;'浑'则源于'混沌'概念,喻指艺术形象所具有的丰富性、模糊性与生命力,能引发读者无限联想。他主张,真正的雄浑之作,须从'虚'(空灵淡远)处着手,最终归于'浑'(充沛完整),如天工造化,不露斧凿。这一思想是对唐代盛唐诗学'气象'说的深化,强调内在精神力量('积健')与外在形式浑成的统一。后世如宋代严羽《沧浪诗话》'妙悟'说、清代王士禛'神韵'说,皆受其潜移默化。郭沫若在《塔·阳春别》中引用此语,赋予其社会批判色彩,形容那些在革命中看似'无'、实则蕴含破坏力的新生力量,是对原意的创造性转化。

文化背景

此成语根植于中国古典文艺理论,尤其是唐代以降的'意境'学说。司空图将道家'虚静'思想与儒家'中和'之美结合,构建了以'雄浑'为统领的美学体系。'虚'与'浑'的辩证,体现了中国艺术追求'言外之意'、'象外之象'的特质,即通过有限形式(虚)激发无限想象,最终在读者心中完成整体(浑)的审美建构。它反映了中国文化中'有无相生'、'大音希声'的宇宙观,强调超越形质、把握神韵的思维方式。这一理念深刻影响了此后千年的中国书画、诗词乃至园林艺术,成为评判作品深度的重要标尺。

成语例句

他们是~,他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。★郭沫若《塔·阳春别》

现代例句

艺术评论

这位大师的晚年作品返虚入浑,看似信手拈来,实则内力千钧,令人回味无穷。

教育讨论

好的语文教学不能只教技巧,要引导学生返虚入浑,真正品味文字背后的气韵与情感。

职场感悟

他做了三十年技术,早已返虚入浑,那些复杂的难题到他手里,往往化繁为简,一出手就是关键。

个人修养

退休后他不再争强好胜,日子过得返虚入浑,反而找到了内心的平静与充实。

社会观察

面对网络上的喧嚣,有些人选择返虚入浑,不参与无谓争论,专注过好自己的生活。

用法详解

①语法功能:通常作谓语或定语。例如'其画返虚入浑'(谓语),'返虚入浑之境'(定语)。②搭配要求:常与'追求'、'达到'、'进入'、'境界'、'状态'、'风格'等词语搭配。③适用语境:主要用于文学、艺术、美学评论,形容作品风格或创作境界;也可用于评价人的处世态度或精神状态。④使用禁忌:在正式学术或批评文章中,若用于褒义,需有充分上下文支撑,避免显得空泛;若用于贬义,宜对事不对人,慎用于严肃指责。⑤常见误用:混淆其双面含义,在批评人愚昧时误用为褒义;或误以为仅指'糊涂',忽略其深刻的艺术哲学内涵;常与'返璞归真'等成语混用,但侧重点不同。

常见错误

① 易错字:'浑'易误写为'混'(hùn),但此处'浑'读hún,意为淳朴、完整,与'混浊'之'混'不同。② 易错读音:'混'字在成语中固定读hún,不因其现代常用音hùn而改变。③ 易用错场景:常误用于单纯形容人'糊涂',而忽略其在艺术领域的崇高褒义;或在褒义使用时,缺乏对'虚'(空灵、超越)与'浑'(浑厚、完整)这一辩证过程的阐释,导致理解肤浅。

近义成语辨析

① 浑然天成:侧重于事物自然形成,毫无雕琢痕迹,多形容容貌、文章或技艺的完美自然。'返虚入浑'则强调一个'返回'与'进入'的动态过程,更突出从刻意到自然的修养功夫,内涵更深。② 返璞归真:指去掉外在装饰,恢复朴素本质,常用于人或事物恢复原状,侧重'回归'的动作与结果。'返虚入浑'的'虚'与'浑'是两种不同境界的转换,超越简单'朴素',指向艺术与精神的更高融合。③ 浑浑噩噩:纯贬义,形容人糊涂无知、不明事理、庸庸碌碌。'返虚入浑'在形容人时可含贬义,但其核心源于诗学,褒义时指超越表象的深刻境界,二者词源与哲学基础截然不同。

英文对照

直译: Return to emptiness and enter chaos. 意译: To achieve a state of profound unity and natural simplicity by transcending artificiality. 英语习语: Less is more (侧重简约之美); To be natural and unforced (侧重自然天成).

常见问题

返虚入浑的'虚'和'浑'具体指什么?与普通意义上的'空虚'、'浑浊'有何区别?

这里的'虚'是诗学与哲学概念,指超越具体物象、痕迹的审美空间或心灵境界,如'虚实相生'之虚;'浑'指元气充沛、完整不可分割的混沌状态,是艺术生命力的体现。二者均非日常贬义词,'虚'非'空虚','浑'非'浑浊',而是形容一种高级的、整体的审美存在状态。

这个成语的出处是司空图《二十四诗品》,但《二十四诗品》是否真为司空图所著?

学界对此有争议。传统及多数文献归于司空图,但近代有学者疑为伪作或后人整理。然自宋代以来,它一直被视为司空图代表作,深刻影响中国诗学。因此,在成语典故层面,仍以司空图及其《二十四诗品》为公认出处。

如何区分'返虚入浑'的褒义与贬义用法?

关键看语境与对象。用于艺术、思想、修养时,必为褒义,赞其境界高妙、力透纸背;用于形容人的日常行为、精神状态时,多为贬义,批评其不明事理、糊里糊涂。如'其画返虚入浑'(褒),'他整天返虚入浑,什么都不管'(贬)。

'返虚入浑'与'返璞归真'有什么区别?

核心区别在于境界层次。'返璞归真'强调去除外在修饰,回归朴素本质,多指行为或状态的改变。'返虚入浑'则更进一层,不仅'返'(回归),更要'入'(融入),是从'虚'(空灵、超越)到'浑'(完整、深厚)的审美升华,强调一种动态的、创造性的境界生成,哲学与美学意蕴更深厚。

这个成语在现代汉语中使用频率高吗?适合在哪些场合使用?

该成语属较生僻的文化类成语,日常口语极少使用,主要出现在文学、艺术评论、学术文章或文化类读物中。适合用于深度分析作品风格、评价艺术家修养、阐述传统美学理念等场合,不宜用于日常闲聊或非正式写作。

成语接龙

返虚入浑 后面可以接什么

按最后一个拼音 hun 继续接,下面是候选成语。

魂不守舍

hún bù shǒu shè

舍住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

魂不着体

hún bù zhuó tǐ

形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同魂不附体”。

魂不附体

hún bù fù tǐ

附依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

魂飞魄散

hún fēi pò sàn

吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞魄荡

hún fēi pò dàng

形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。

混淆是非

hùn xiáo shì fēi

混淆使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

混淆黑白

hùn xiáo hēi bái

混淆使界限凝。故意把黑的说成白的,白的说成黑的,制造混乱。指故意制造混乱,使人辨别不清。

浑俗和光

hún sú hé guāng

浑俗与世俗混同;和光混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

相关成语

浑俗和光

hún sú hé guāng

浑俗与世俗混同;和光混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

浑水摸鱼

hún shuǐ mō yú

浑水不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

浑沦吞枣

hún lún tūn zǎo

整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

浑浑噩噩

hún hún è è

浑浑深厚的样子;噩噩严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

浑浑沌沌

hún hún dùn dùn

混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒。

浑然一体

hún rán yī tǐ

浑然混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。